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社靈廟三府王爺聖誕前夕的「陸上游江」活動，在離開了萬里玉敕文武廟之後，車隊開始往東，經過了基隆市區原先海上巡江會參禮的護國城隍廟後，緊接著抵達了安瀾橋福安宮，安瀾橋福安宮主祀福德正神，因為有許多的社靈廟信徒居住於此，於是乎一直是陸上游江的必經之地；王船離開安瀾橋福安宮之後，接著繼續拜訪社靈廟以東的北海岸各宮廟，依序是新豐街福德宮、八斗子玄豐宮、瑞濱磅磅仔三府宮、南雅南新宮以及福隆東興宮等多間宮廟。
陸上游江隊伍行禮如儀，在離開八斗子後繼續往東北角濱海公路移動，首先來到主祀朱、池、李千歲的瑞濱三府宮；而位於南雅里的南新宮三府王爺，則是清領時期由和平島分靈而來的，隊伍在此受到今年最熱烈的歡迎，大量鞭炮施放了兩分鐘以上的時間，同樣是三府王爺聖誕在即，此時關渡宮捌媽、魚澳順天宮媽祖以及慶安宮媽祖等神尊來作客。2012年製作，原先在廟前戲棚上的新造王船「開元號」，今年則是移到廟旁虎邊新造的王船閣內，兩廟三府王爺交情頗豐，乩身除了在廟前參禮外，今年還特別走到王船閣內參觀，和平島三府王爺乩身直說「好好好」，看來對這艘王船的新配置相當滿意。

   
日期：7/26(六) 農6/29
時間： 23：00
活動名稱：起燈腳 、開龕門
地點：基隆獅球嶺三姓公廟

    
社靈廟三府王爺聖誕前夕的「陸上游江」活動，主要是王船由大型貨車載運，由信徒隨行拜訪北海岸地區各友宮、廟，沿途除並接受添載。社靈廟及周邊北海岸的王船是典型的「漁王船」，有祈魚之意，也讓漁民海上作業平安，跟台灣其他地方主要用於「趨瘟」的王船信仰不太一樣，王船接受添載的物品，除了有柴、米、油、鹽.....等生活必需品外，另外還有授與無形兵將開路的銀紙、經衣等物件，在行進間沿途拋灑。
因為某些的因素，社靈廟三府王爺今年取消海上巡江活動，僅安排陸上游江及遶境而已。依循去年例，廟方將原先會「經由水路」前往的外木山協安宮及護國城隍廟，一併納入了陸上游江的行程之中，並加入了位在萬里大鵬里，與和平島關係密切的「玉翅文武廟」，於是乎當天總計安排了十五間宮廟之多。隊伍在在清晨七點從和平島出發，通過和平橋時短暫停留進行獻江儀式後繼續前行，前往第一站，位於仙洞山上的「基隆聖安宮」拜訪。

 
國軍因為企圖找到更多人加入志願役，特別在暑假的一開始舉辦所謂的「人才招募活動」，因為要開放東五碼頭、加上又有艦船開放參觀，我的重點完全放在這個方面，特別星期六一大早就冒著烈日前往；我原本以為只是例行性的把常駐港內的艦艇，形式的開放一下，沒想到一進去才發現陸地武器、裝備也陳列會場，2011年起照例在農曆七月前來基隆「慶讚中元」的光華六號快艇，今天竟也現身，讓我驚呼連連。
光華六號快艇，今年派出了FACG-81及82兩艘，隸屬於海蛟一中隊；相對於前幾年開放參觀卻內部不給拍照的「機密」心態，這一次兩艦把所有可以開放的動線都讓人自由攝影，動線上也加長，你在駕駛室慢慢吹冷氣拍也可以，完全沒有人會催促，為了募兵已經友善到這種程度了。

  
請注意：本活動序表之行程、時間皆需進一步確認，將不定時更新
甲午年基隆和平島社靈廟三府王爺聖誕遶境及系列活動

國曆七月九日(三) (農六月十三日)
活動名稱：王船陸上遊江，繞境東北角分靈及友宮廟宇
活動時間：上午七時出發
活動流程：和平島本廟出發→基隆聖安宮→仙洞三府王爺廟→基隆玉壽宮(仙洞十三王爺)→內木山鎮天北巡府→外木山協安宮→湖海路協天宮→金山水尾威靈廟→萬里玉敕文武廟→基隆護國城隍廟→大沙灣福安宮→新豐街福德宮→八斗子玄豐宮→磅磅仔三府宮→南雅南新宮→福隆東興宮→回駕。

 
國曆四月十八日(五) (農三月十九日)
活動名稱：聖母登轎(下午4時30分)
國曆四月十九日(六) (農三月二十日)
活動名稱：起駕出發(上午5時30分)
活動流程：基隆聖安宮起駕→日南慈德宮停駕→日南慈德宮起駕→停駕大甲區公所→大甲區公所起駕→大甲市區遶境→大甲鎮瀾宮駐駕

 
位於高雄市前鎮漁港內的「守田機械公司」，在因緣際會下，長期以來都是基隆和平島社靈廟的忠實信徒，每年除了固定時間來基隆進香外，在農曆六月三府王爺聖誕期間，更會出錢出力的幫助祭典。適逢太上老君聖誕千秋，守田機械公司在這一天(3月15日)前往位於高雄市覆鼎金，金獅湖畔的「道德院」參拜，並擴大規模邀請和平島(平地地區)所有公廟及陣頭參加，清晨天未亮，八輛遊覽車組成的龐大隊伍就浩浩蕩蕩的出發南下，並在接近中午時抵達了高雄。
和平島參加廟宇十分龐大，規模直逼農曆六月島上的三府王爺聖誕繞境，計有興和會館、社寮福德宮、社靈廟三府王爺、社隆堂太子陣、和平島天后宮、社寮得義堂第九組，得義堂飛龍團、社尾福德宮等八個單位，出發後並沿著金獅湖進行小規模繞境，最後進入高雄道德院前，各式輦轎參禮後入廟。適逢太上老君聖誕千秋，道德院前準備平安齋飯供大家享用，社寮得義堂第九組，在入廟後，於廟前進行排場，這天的高雄天氣很熱，我就在廟前找了位子坐了下來，吃著平安齋飯，聽著排場，享受了一個特別風格的假日午後。

 


祝版上廣大讀者新年快樂！！

因為回到基隆上班，加上把重心都放在臉書(Facebook)上面，我已經有很長一段時間沒出門關心台北地區的廟會了。歲末年終，艋舺青山宮一年一度的靈安尊王聖誕祭典展開，我特別與友人相約參訪暗訪，回到艋舺街頭「重返演藝圈」，在百家爭鳴，有錢買相機就能稱作專業的當下，我的出現也有露個面讓大家看看，象徵在此盛會「不缺席」的意義存在；臉書(Facebook)個人頁面及部落格粉絲專頁，歡迎大家加入，我幾乎天天都會在那裡分享東西！
今年青山宮的暗訪起駕時間提前到下午兩點半就起駕，以免太晚入廟妨礙安寧，不過這樣的機制顯然效果有限，我在下班後六點多趕到台北，靈安尊王轎正在大理街上的聚德宮前停滯，福聚宮所在地的會社尾地區，是我往年參訪靈安尊王暗訪的「老點」，讀者們如果長年關注想必都有印象；我拿今年的暗訪路關及舊照片記錄上的時間比對，算了算時間也沒有提早多少。

 
在手邊所能找到的資料中，彭佳嶼在文獻上出現於1895年馬偕在台灣傳教時的日記《From Far Formosa》(中文譯：台灣六記)中的第19章：《在等待的島嶼》一文。這是一篇相當珍貴且有價值的文章，當時北方三島的生態、人文及住民生活，在馬偕博士的文字中被生動、詳細的描述下來，我們也可以知道，現今的基隆「北方三島」，當時分別稱作花盆島(花瓶嶼)、海鳥島(棉花嶼)及大島(彭佳嶼)。感謝先進的數位典藏技術，《在等待的島嶼》在網路上可以開放瀏覽，有興趣一關此文的朋友，可以點選這裡欣賞。