基隆散步去--廟口角落－跟我自己去旅行--duncanyui網路日誌ⓒ

很多人聽到基隆，第一印象就是廟口，雖然這裡的東西越來越不物廉價美，在網路上的風評並不是很好，被批評為全台最貴夜市，不過每到假日還是有很多外縣市遊客趨之若鶩前來，吃三明治和鼎邊銼，大家暫時別想小吃，今天我們來看看基隆廟口一帶的故事吧！

有廟就有飲食文化，台灣有很多地方廟埕前總會擺放幾攤小吃，供給來來往往的香客飲食，基隆廟口就是由廟而產生，座落於現今夜市中的奠濟宮，主祀開漳聖王陳元光，與基隆慶安宮、城隍廟並稱基隆三大廟宇，奠濟宮原本是在外木山的一間小廟，清光緒元年(1875)由漳州籍板橋望族林本源興建，光緒二十三年再由先賢張金發與江忠良、林榮欽等人再度提議重修奠濟宮，並在外木山一帶增加廟產，現今台肥一廠附近還有很多土地是奠濟宮所有。

開漳聖王－陳元光是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的將軍，是台灣漳州移民心靈重要寄託，而泉州移民則祭拜清水祖師、保儀大夫，基隆漳泉移民在開墾中的大小紛爭，故事相當精采，現今的『基隆中元祭』就是由漳泉紛爭演變而來，有機會會跟大家好好說明，現在看的廟殿規模是1998年重修完成的模樣，氣派的牌樓，廟埕是很重要的基隆意象

廟內正殿就是主祀開漳聖王，兩旁則是兩位部將輔勝將軍李伯瑤、輔順將軍馬仁。

比較有特色的是後方的清甯宮，興建於清道光初年，廟宇歷史比奠濟宮還要悠久，清甯宮原本位在奠濟宮右後方，日治期間因為都市計劃而改變朝向，變成跟奠濟宮一樣的坐南朝北向，一項都被稱為奠濟宮的後殿，目前看到的規模是2003年重修的，一樓供奉水仙尊王，文昌帝君及福德正神，同樣有雕塑精美的秦瓊尉遲恭門神

二樓則是供奉田都元帥，荷葉先師及財神，田都元帥又稱戲神，俗稱「相公爺」，亦稱田府元帥，是台灣傳統戲曲界的祖師爺，他的由來說法很多，有一說姓雷，是唐玄宗時代的樂官，因為死後顯靈救駕而被封神，另一說是漢朝的謀臣陳平，因為做戲而以智取勝，這裡也是基隆西皮派北管最大的子弟團，這層樓另有『得意堂先賢堂』，拜祀基隆得意堂的先賢，北管除了西皮派外又分福祿派，在基隆稱『聚樂社』，供奉西秦王爺，兩者以旭川河(今明德、親民、至善三棟大樓)為界，現今的慶安宮，就多數是聚樂社

這尊是荷葉先師，又稱「芋葉仙師」，為巧聖仙師魯班的「及門第子」，曾發明泥水匠的工具，為泥水匠業的祖師爺，在台中東勢舊有一座巧聖先師廟，專門供奉巧聖先師，荷葉先師及爐公仙師

三樓則是供奉玉皇上帝，關聖帝君及媽祖，不知道是不是保護玉皇，連秦尉門神，都長出了天眼

這裡視野相當好，可以看到整個廟殿

幾年前才剛剛裝修的廟頂氣派輝煌，仔細一看充滿了精細的雕琢，是相當完美的一門藝術

奠濟宮的所在地，目前規劃仁愛區玉田里，相傳這裡曾經是稻田，清朝巡撫劉銘傳在此看見青鬱稻田，讚美「田美如玉」，玉田因此由來，日治時代這裡被劃為玉田町，目前則是分為玉田里及忠勇里(部分)，靠近旭川河一代則被分為福德町及元町，靠近信義及仁愛國小則是雙葉町，其實現今相當多里名與日治地名類似，例如現在的署立醫院周邊後方有壽山被稱為壽町，再過來則是幸町，就是現在義幸里一帶，再過去則是綠町，範圍就是信綠里附近，手邊資料還有很多地名，有興趣的基隆讀者，歡迎回應留言詢問。

現今愛二路一帶當時又被稱為草店尾，青草街附近又被稱為少將腳，一個地名都有一個故事，你可以注意看到當地現今頂呱呱旁邊的第一銀行，還是叫做草店尾分行

又為什麼叫福德町哩？走進愛三路49巷，別看它是巷道，在清朝時期它可是所謂的『官道』，範圍包括愛一路、愛二路和愛三路地帶，這間是很多人不知道的廟宇－福德宮，創建於1849年(道光29年)，由舉人江呈輝倡建，是基隆市區一帶最早的土地公廟，有廟就有吃的，附近的小吃攤現今仍有十多家，還有好吃的煎包和胡椒餅，是基隆當地人知道的美食大街。

廟內主祀福德正神，規模不大但歷史地位崇高

上方的匾額顯示，最近一次有規模的整修已經是38年的事了，匾額因為長期的煙燻，都已經焦黑，右方匾額，還是第一屆基隆市國大代表李清波先生敬贈的

看完了廟宇，我們來到忠勇社區，這裡的社區意像似乎做的很不錯，四面八方的指標，只引遊客去他想去的地方

來到仁三路三巷，一旁就是全聯福利中心，這裡前幾年是誠品書店，在早一點則是早年基隆人都知道的『龍宮戲院』，從這裡拾級而上，我來去探訪許梓桑古厝，沿田寮河兩岸幾乎都是密集的聚落，爬樓梯到家似乎是很多信義仁愛兩區居民每天的必經路程

許梓桑古厝居高臨下，可以看見整個市中心，剛剛奠濟宮的屋頂清晰可見，許梓桑古厝大約興建於西元1931年左右，許梓桑是基隆地區非常重要的人物，當時地方最具聲望的邑紳，他在日治時代擔任過街庄長事務所書記、基隆區長等職，他晚年推行詩學，曾任台灣詩報的名譽社長，並創立有名〈基隆八景〉詩作雅章，目前基隆八景仍為世人傳頌。

這棟祖厝被他名為「慶餘堂」，當時採用高檔的『TR』磚製作，TR磚是日治時期最著名的磚，簡稱松山磚(或稱錫口專)，由台灣煉瓦株式會社製作，現今台灣許多著名祖厝，或是早期的鐵路隧道遺跡，還是能看到TR磚的身影，除TR磚外又有一種S磚，根據手邊資料是由撒木耳煉瓦會社製作，不過這家公司成立沒幾年就在與台灣煉瓦合併，由於正值宜蘭線鐵路開拓時期，到現在許多宜蘭線舊隧道內，還能看到S磚跟TR磚並用，這個學問可大了，有機會慢慢研究。

不過現今的祖厝雖然被列為歷史建築，不過依然乏人整理，以至於沒有太多遊客上來看，許梓桑古厝的珍貴不是在它的興建年代或是建築構造，而是許桑梓在基隆文化重要地位之崇高，幾乎算是基隆當今藝文界的祖師，一間荒廢的古厝基隆市政府可能認為沒有觀光價值，寧可花錢天天修路，也不想把錢花在維護這個已經被封為『歷史建築』的地方，我穿越荒煙漫草，留下古厝的殘跡