學甲慈濟宮在這次南巡活動中,準備了相當精美且紙質華麗的導覽手冊限量發行,將活動沿革、陣頭介紹及各宮廟簡介寫的清清楚楚。在地文史單位甚至還推出了「台江遊學護照」,讓旅客蓋各廟虎爺章送獎品活動。有了手邊這些資料,我在家寫作時可以參考其內容,省去了一些查資料的時間。

這場遶境走的是相當簡單的典型南台灣鄉間風格,一般南部廟會常見,用金錢堆砌出的執業陣頭都沒出現。家將團或小法團在這一天也都完全看不到,我在這一天成為單純的看陣頭人士,回家寫文章不必再找家將流派,不必管北管源流,也不用注意大北旗上兩面是不是不同字體,導覽手冊各廟資料詳盡,除了像天壇這種沒出現在手冊上的廟宇會寫出錯外,其餘今天參與廟宇組織的董事會跟管委會問題,我也不必閒到再查出來,。

在地文史單位發放之「台江遊學護照」



保生二大帝停轎五分鐘時,陣頭人士跟大學生們紛紛前往廟旁吃東西,安南巡禮遶境沒有表定休息時間,到了廟前拜廟如有飯棚,可以休息吃點東西再重整旗鼓離開。我們今天一早就開拍沒吃早餐,時間目前已經是中午十二點了,一時間肚子就真的有點餓,我不是陣頭人士不好意思去討東西吃,於是乎只好計畫等到隊伍離開溪心寮保安宮後,再往後走回本原街上,來到海佃路口的7-11吃東西。

沿著疑似有惡犬出現的本原街三段農田區,我來到海佃路上的7-11等待跟蘇冠瑋會合,由於實在太餓,我一進店內就買了茶葉蛋充飢,順便喝著飲料坐在門口等待,在休息約十幾分鐘之後,蘇冠瑋下課後來到此地,我迅速坐上他的機車,往剛剛陣頭離開的方向前進,恢復了以機車代步的方式。

沿著滿路的馬糞前進,我們來到下一間廟宇「新寮鎮安宮」前,不過這裡隊伍已經快走完了,我們就決定先到立德大學附近的麵店吃飯,接著進行下午的行程!由於陣頭上午已經看過了,接下來的重頭戲是晚間的入廟及煙火,於是乎在吃完飯後,我們騎著車先離開遶境路關,往鹿耳門方向前去。

學甲慈濟宮保生二大帝轎,離開溪心寮保安宮




目前所在地的台南市安南區是該市面積最大的一個行政區,也是台灣國內面積最大的市轄區。300年前該區屬於台江內海的一部份,是一片汪洋!而目前騎車準備前往的鹿耳門地區,在台江內海尚未淤積時,是一個獨立的(北線尾)沙洲,它位於台江內海這個重要的通商根據地上,當時千帆往來、繁華盛及一時。

安南區共有兩間媽祖廟,分別是「土城正統鹿耳門聖母廟」,以及「鹿耳門天后宮」,根據搜尋到的資料:「由於舊的鹿耳門聖母廟在清朝時遭洪水沖毀,遺址難以考察,廟內遺物分別在以上兩地尋獲,因此兩處的媽祖廟都自稱為正統的延續」。(詳前段連結)這種正統之爭已經吵了很多年了,說法也相當多,有興趣的讀者可以點選關鍵字參考,當然如果真的找到一些正確資料的讀者,歡迎作一個簡單而「完整」的說明,一些小枝節就不必寫了

正統鹿耳門聖母廟,華麗外觀





首先我們來到的是土城正統鹿耳門聖母廟,該廟位於安南區城北路,以前一度知名的「悟智樂園」遊樂區位在該廟旁,但以廢棄。根據資料,現今所看到的正統鹿耳門聖母廟是自西元1976年起開始改建,歷經9年而成,號稱是東南亞最大的廟宇,外觀仿照中國宮殿,首先一入內就有類似「護城河」環繞廟宇建築,不過走過護城河橋,橋下在清汙泥,水已經抽乾,發出陣陣臭味。

台南土城正統鹿耳門聖母廟地址:台南市安南區城北路245巷160號

該廟整體分為南北四進,兩側以廂房迴廊相接,第一進為『五王殿』,主祀五府千歲,走入廟內人聲鼎沸,剛剛好有彰化某廟進香團前來,五王殿除了五府千歲,前方則是盧清寒德將爺,而在虎邊則有一艘王船,上面照例留有「遊府吃府遊縣吃縣」的三十六省燈。

正統鹿耳門聖母廟,五王殿





正統鹿耳門聖母廟,五王殿盧清寒德將爺





正統鹿耳門聖母廟,王船及三十六省燈



該廟第二殿則是媽祖殿,正殿媽祖與台南地區諸多大型媽祖廟一樣照例法像雍容,土城正統鹿耳門聖母廟所舉辦的「土城香」香科列為南瀛五大香之一,最近一次是去年舉辦過。這幾年還在會新春期間舉辦煙火秀,吸引了不少香客及遊客,原本很有名變的更有名了。

正統鹿耳門聖母廟,媽祖殿






最後,我們來到的則是整修外觀中的大士殿及天公殿,大士殿一、二樓分別主祀千手千眼觀世音、南海觀世音、西天佛祖、金面佛祖、普庵祖師等,二樓的千手千眼觀世音手上及身上有許多念珠,信眾來此參拜如果要求,可以擲筊詢問同意,在依照念珠的所在「部位」,付不同金額的香油錢,來此層參拜五分鐘,已經被取下兩串了!

最令我驚駭的,則是位於兩邊的「千佛」,二樓兩旁有高地天花板的,數量相當多的佛龕,一個佛龕有著約三尊觀音,型態各異,畫面看起來實在是相當壯觀,讓我一進到這裡就拉著蘇冠偉興奮的叫著;在參拜完二樓後,我們最後則是來到三樓天公殿參拜,三樓除了天公殿,另外則是月下老人及六十甲子太歲,土城鹿耳門聖母廟的「月老公」相當靈驗,整個樓梯間都是還願信眾的結婚照

正統鹿耳門聖母廟,大士殿外觀



正統鹿耳門聖母廟,二樓大士殿千手千眼觀世音



正統鹿耳門聖母廟,二樓大士殿「千佛」





正統鹿耳門聖母廟,三樓天公殿「月老公」



正統鹿耳門聖母廟,三樓天公殿



參觀完土城鹿耳門聖母廟,我們騎車離開此地,往下一站,今天學甲香有出陣頭的鹿耳門天后宮前進,穿過該廟大牌樓後,沿著巷弄騎我們就可以看見該廟了。鹿耳門地區是公元1661年,鄭成功渡海來台的首登岸地點,由於他設香案焚香祝禱,祈求媽祖助漲潮水幫助登岸,並成功登陸台灣。而鹿耳門天后宮在歷代皆有重建記錄,廟內有碑記可以證明

鹿耳門天后宮地址:台南市安南區媽祖宮一街136號

雖然不像剛剛土城那間一樣有華立大型的廟殿,不過鹿耳門天后宮的建築是相當精緻的,來到漂亮的山門下,剛剛好有一團進香團回家,煙火四處飛射!我們避開煙火陣,繞路入廟參拜,鹿耳門天后宮的格局跟孔廟差不多,屬於回字型格局,正殿居於中央,四周由三川殿、後殿及左右廂房圍繞,正殿主祀天上聖母,而一旁則有奉祀四海龍王。

鹿耳門天后宮,山門及外觀





鹿耳門天后宮,正殿外觀



鹿耳門天后宮,正殿媽祖「鹿耳門媽」





鹿耳門天后宮,正殿配祀「四海龍王」




除了正殿,鹿耳門天后宮另外配祀三官大帝、觀音佛祖、南北斗星君、駐生娘娘及月老、財神等神。由於此地是正成功登陸地點,一旁則有配殿祀奉「延平郡王」鄭成功。鹿耳門天后宮在1984年曾經舉辦台灣首次的「羅天大醮」祭典,打造了一艘「媽祖船」,當時下水行走台江模擬鄭成功登陸,這艘真的下水過的媽祖船就為在延平郡王旁邊,媽祖船近年來還是有整修的記錄。

鹿耳門天后宮,配祀「延平郡王」鄭成功



鹿耳門天后宮,一旁的媽祖船






兩間廟逛下來也已經快四點了,鹿耳門地區此時下起了毛毛雨,我們決定在此參觀告一段落,騎車離開此地回去路關上找隊伍!騎了二十多分鐘的車子我們來到草湖寮代天府,隊伍在此時已經要走完了,廟前人潮爆滿,我們就決定繼續前行,來到計畫中的鄭子寮福安宮等待。

穿過小北陸橋,我們轉到位在橋旁的鄭子寮福安宮。陣頭還沒有來到前,廟前就有武陣已經來此參拜,我們就先在廟前簡單的看了一下宋江陣,接著入內參觀。

草湖寮代天府外,某廟參拜後離開



鄭子寮福安宮外,宋江陣表演中




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