2010台東元宵民俗嘉年華會、平安繞境(四) @ 跟我自己去旅行--duncanyui網路日誌ⓒ

位於台東市精誠路上的忠合宮主祀邢府千歲，從東港共心堂分靈而來已經有六十餘年歷史，2008年11月曾經舉辦邢府五千歲行乩60周年祭典遶境活動，不過那個時候臨時有事，並未來到台東跟隨！陣頭來到忠合宮前廟方並未放炮，所以廟埕前雖然偶爾有人檔住視野，但沒有炮聲，拍起來安全許多！

開基忠善堂之後，接著來到忠合宮廟埕前方的是台東「邢福一家」，邢福一家請到了台北知名的威聖館醒獅團，而後帶出的兩頂轎，其中一頂也是來自台北，是「雙連轎藝坊」的文轎！這頂雙連轎藝坊的文轎在去年十月，曾經出現在台北田寮種善堂繞境隊伍中，板上讀者可能會有印象

台東邢福一家陣頭，台北威聖館醒獅

台東邢福一家，雙連轎藝坊文轎拜忠合宮

跟在邢福一家後面的則是台東荷葉殿，台東荷葉殿位在重慶路上，主祀泥水業祖師爺「荷葉先師」，根據普遍的資料，荷葉先師又稱芋葉先師，是魯班的弟子，因為發明泥水匠所使用的工具而被尊為泥水匠的守護神。

台東荷葉殿，荷葉先師拜忠合宮

荷葉殿拜廟之後，時間已經接近五點，編號第四十三番的台東忠合宮再度來到廟埕前拜廟，忠合宮由鑼鼓開頭，後方什家將團跟著進場，什家將團為了讓廟前人潮退開，一開始就用強勢的方式逼迫兩旁人群，我雖然後方都是小朋友，退無可退，但是我還是站了起來，以免被不長眼的版批打到！

家將團退開人群之後隨即拜廟，拜廟結束後站是兩旁接邢王轎，後方的邢王轎忠合宮每次元宵節都看的到，上次在東港看到的也是這頂，轎上的音樂「素蘭要出嫁」，兩年來都不變！

台東忠合宮什家將團，文武差爺拜本廟

台東忠合宮什家將團，甘柳將軍拜本廟

台東忠合宮什家將團，大二爺拜本廟

台東忠合宮什家將團，春夏秋冬四季拜本廟

台東忠合宮什家將團，拜廟完畢站兩旁接邢王轎

忠合宮家將離開後，隊伍來到台東「藝真軒」太子會，台東藝真軒太子會官將首團，在國內相當知名，多次參與屏東阿猴盃家將比賽，我在2007年比賽前往拍攝時就曾經拍到過，2009年也再度參加該比賽活動。藝真軒將民俗官將首與川劇變臉作結合，在最近甚至還上電視節目錄影，春節期間的三立電視特別節目！

台東藝真軒太子會，官將首拜忠合宮

官將首及跟在後方的中壇元帥拜廟後，下一號是東邑五龍庵，請出了該廟的五部靈公以及駕前家將團，在頭旗之後陸續進場，太陽此時不會那麼刺眼了，所以剛剛從忠合宮開始騎時救課以恢復拉大景拍攝了！東邑五龍庵之後，緊接著是主祀巧聖先師魯班的台東聖文殿來拜廟！

東邑五龍庵頭旗，五部靈公聖駕

東邑五龍庵陣頭，家將團拜忠合宮

東邑五龍庵，五部靈公拜忠合宮

台東聖文殿，巧聖先師拜忠合宮

隨後來到的是國內相當特殊的「軍師孔明」，台東軍師孔明八卦神轎相當知名，該宮廟(堂)為至位於台東市更生路，主祀諸葛孔明先師，當天陣頭請來多尊將爺，計有開路小虎爺、吞精食鬼大將軍，後方則是特殊的「五虎將」將爺！「三國五虎將」是東漢末年三國時期的五位歷史人物，分別是關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠

不過正史三國志中其實並沒有五虎將之名，會有這樣的排名，經查是作者陳壽在三國志［蜀書］第三十六卷中把「關張馬黃趙」五將合在此卷而得之。後來的三國演義作者羅貫中，於該書第七十三回：「玄德進位漢中王，雲長攻拔襄陽郡」中提其「....諸葛亮為軍師，總理軍國重事。封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大將軍...」，五虎將之名因此由來！

台東軍師孔明，開路小虎爺拜忠合宮

台東軍師孔明，吞精食鬼大將軍拜忠合宮

台東軍師孔明，「五虎將」將爺拜忠合宮

台東軍師孔明，小轎拜廟

台東軍師孔明，八卦神轎拜忠合宮

軍師孔明後的台東「振興國術館金獅團」，拜台東忠合宮

金獅團拜廟之後，隊伍來到了第五十二號的台東忠聖堂，忠聖堂在車轎之後，將出現小朋友版的五毒大神拜廟

台東忠聖堂，邢府六千歲車轎

在車轎之後出現的五毒大神，其因告知全村人井水有毒，而以身試毒拯救全村，後來被玉帝「欽點」封為五毒大神的故事相信很多人都耳熟能詳。三立戲說台灣也曾經以此為故事作出節目，愛看戲說台灣的毒者或許都還有印象。國內最有名的五毒大神是屏東東港共和堂，我在2008年的第一次看送天師，就曾經拍到五毒陣頭

不過相當可惜，五毒大神拜廟時路人紛紛擠了上來，我並沒有拍到太多照片，以下幾張是在人群縫隙中，努力搶出來的鏡頭

台東忠聖堂欽點五毒大神，拜忠合宮