新莊、大眾廟繞境(四) @ 跟我自己去旅行--duncanyui網路日誌ⓒ

下午三點，新莊街繞境起炮出發，跟前兩班的路線不同，新莊路的日巡是由廟的左邊出發，沿著明中街到中正路上，繞行化成路再轉回來後，才走進新莊路內，雖然路線單純，但是我走到新莊路結束的時候，已經是晚上八點多了，一共花了五個多小時的時間，走走停停！

行走至各處的官將首，除了拜廟以外，經過私壇或者民宅，如果遇到了邀請，也會入內敬拜，店家或廟方會回禮答謝將首，獻敬的可能是酒，可能是茶水，甚至是蠻牛，簡單回敬拜之後才離開，才結束拜廟動作。這是我今年度不知道是跟拍第幾次的廟會了，每一次看，都能感受到濃濃的台灣人情味。

在行經第一間店家敬拜之後，隊伍走上中正路迴轉一圈，這裡正在進行捷運新莊線的施工，一度造成了小小的堵塞，不過感覺不到什麼人在抱怨。由於前方進入新莊路後，前方有拜廟因而停滯，我們一度在中正路上停留了十幾分鐘，才慢慢向前龜速移動，休息時間，一樣要拿出椅子讓官將首休息，由於氣候炎熱，一旁顧將的也要幫忙拿扇子煽風。

這是後方神轎前的『清道】標語

繞過中正路一圈之後，官將首正式進入新莊路，新莊路是一條窄窄的老街，是新莊最早的聚落起源，關於這條街的歷史，我接著會邊看邊介紹，隊伍敬拜的，是新莊路與中正路口的第一間廟，主祀池府千歲的『保元宮』，在哨角聲中，新莊街官將首完成了拜廟儀式。

在拜完保元宮之後，隊伍再度停滯，原因是要經過前方的『新莊祖師會』拜壇，新莊祖師會派出自家的官將首迎接，其實整條路上，沒幾步就是這種軒社、私壇或是小廟，由於每個陣頭都要敬拜，走走停停變成了家常便飯，官將首是全隊最後一個陣頭，在停滯的此時此刻，我乾脆向前走走，參觀前一團陣頭，正在前方休息。

前方的陣頭是一團八將團，不過跟我以前看到的前幾團八將，他們那個手中器具又不太一樣，最前方的兩位手持玉如意跟燈籠，後方則是虎頭鍘、刑具等器物，跟一般看到八將中的枷鎖領頭不太一樣，而且沒有引路童子，這團的名稱我也看不到他們身上有標註，網誌刊出後，已經有熱心讀者提供資料，歡迎參考回應部份

八將跟著繼續開始拜廟，這團八將團都是由穿著『新莊119』制服的人擔任顧將工作，拜廟的時候灑起大量的紙錢，離開之後可以看見滿地都是通過的痕跡，也有一些人撿起來，放進自家金爐燒燬。

通過祖師會後，下一間經過的則是聖母慈惠堂，我這次走的更向前，畫面中看到的團體是擔任新莊街遶境的將爺，有大爺二爺各兩尊，及文、武大眾爺分別進行拜廟，出巡神將是隸屬"俊賢堂新莊街神將會"，另外現場部分是由穿"進音社"紅褲的人士支援。

新莊街官將首拜廟

新莊大拜拜由於官將首的『正統』，一直都是民俗愛好者每年必定朝聖的活動，在通過了慈惠堂後，隊伍到達了下一間軒社『新莊鴻和軒』，同樣派出官將首接駕

「新莊」是一個在明朝就有文字記載的地方，最早稱為『武朥灣社』，因為住著平埔族武朥灣社的住民而得名，清朝康熙年間，有大量的漢人從中國移民來此，成為了新的村莊，『新莊』之名因此由來，在早年時空背景下，漢人多與當地平埔族女子通婚，並在此開枝散葉，，落地生根。現在通過窄窄小小的新莊路，其實就是最早的新莊老街。

有老街就有廟，我們即將通過紅壇及廟宇的密集區，首先來到的是新莊地區唯一的二級古蹟『廣福宮』，廣福宮草創於清乾隆四十五年（西元1780年），廟殿共有三進，內部主祀是粵籍客家人的守護神－三山國王，能保有古早味，其實是因為在1840年閩粵械鬥後，客家人大多遷出新莊，廟殿多未整修，才陰錯陽差保存呈現在這樣古色古香的廟宇。

我其實很想進廟內走走的，不過由於時間不夠，只能找機會再到這裡參觀；除了廣福宮，在廟的前方另有一間小間的福德祠，官將首拜完廣福宮後，也要來這裡向福德正神敬拜，才能離開繼續往前。

隊伍通過新海路後，馬上進入的是一間稱為『覺道堂』的神壇，剛剛的大中爺神將也到了此地，大爺二爺正在行拜廟之禮

大爺二爺拜廟之後，接著看見的是文武大眾爺，其實第一次看見文武大眾爺，可能很多人會以為那是文武判官，因為穿著相當的雷同，下方照片中的是文判官，頭上戴的，就是壯元帽。

接著，八將拜廟時，現場放起了紅色的信號彈，信號彈發出的煙不會臭，但是會將整個天空遮蔽，拍起來，很有晚上的感覺，下方三張照片是煙霧中與煙霧散去，你們可以比較看看差別有多大。

接著通過的，是主祀天上聖母的的『慈祐宮』，目前是國家三級古蹟，在『台灣通史』一書中，曾經有記載：『慈祐宮在興直堡新莊街，康熙廿五年建，祀天上聖母........』，創見的歷史比剛剛的廣福宮還早，現今看到裝潢都半修建於嘉慶九年（西元1804年），裡面另外配祀伽藍爺、觀音佛祖，還有十八羅漢雕塑，可惜還是時間不夠，下次在參觀。