南下、什二家將 @ 跟我自己去旅行--duncanyui網路日誌ⓒ

吃完午餐，繼續拜廟行程，根據統計，這場繞境走遍左營大街小巷，長度達十三公里，經過的廟宇超過三十間，還不包含私壇及民眾設立的香案，由於吃了一個小時的飯，我們的隊伍脫節，主委決定繞行捷徑趕上前方隊伍，我跟著展祐廟公決定先到左營城隍廟走走，不過進廟儀式已經開始，廟埕前水泄不通，加上來到的時候剛剛好虎爺要吃炮，現場充滿隆隆砲聲，於是乎照了一張人海滾滾的風景，回到我們的隊伍，跟著家將和將爺一起拜廟

雖然說我已經介紹過很多次的家將角色，不過每一次欣賞家將，都會有不同的面貌感覺呈現，那麼多家將，我們再來仔細的複習一下，家將由於多年來的演變，許多理論已經不實在了，不過還是粗略的可以分為八家將，官將首及什家將。官將首三人一隊，八家將加上刑爺及文武差共十一人，而什家將則加上了文判官及武判官，潮州城隍廟則加上了陰陽將軍，形成全國唯一，共十五人的什二家將，相當特殊

家將的隊伍頭是所謂的刑具爺，又稱刑義師或刑爺，他算是領隊，同時還有偵察及類似報馬仔的特性，每一間廟宇的扮相都不盡相同，有著簑衣的，有畫臉譜的，也可以穿便服，上次潮州城隍廟來基隆，刑爺就有畫臉，不過這次就沒有，天氣熱還帶起墨鏡，刑爺手持枷鎖，遇拜廟及啟程暫停，會用枷鎖敲擊地面，所行走的步伐是所謂的『三川步』

刑具爺的後方則是文差(陳將軍)和武差(劉將軍)，他們通常都是小朋友來扮演，有些甚至是幼兒，通常是文差接令、武差傳令，不過他們被列為小差性質，並沒有列入家將內，所以所謂的什二家將，才會有十五人，文差武差身穿虎皮衣，臉譜為白紅花臉，遇廟分別敬拜

武差的後方，則是陰將軍及陽將軍，這並不是官將首中的陰陽司官，出現的原因是為了代表該團家將中，有掌管陰陽的能力，所謂的陰陽將軍，其實就是有些城隍廟中出現的『金銀將軍』，他們跟等等即將出現的甘柳將軍，同樣手持戒棍及羽扇，是全台唯一的陰陽將軍家將

接下來則是甘爺及柳爺，又稱頭排，手持戒棍，又稱板批，是一種繫鈴的半邊竹節，舞動時發出聲響，甘將軍右持戒棍、左持羽扇，而柳將軍相反，拜廟行所謂的太祖長拳，柳將軍臉譜為嘴斜眼歪的「章魚足行目」

甘將軍特寫，臉譜為所謂的「黑紅陰陽目」

接下來則是出現一般人們熟知的范謝將軍，在八將中或某些廟宇，又稱陳大爺或沈二爺，兩人是古代衙門中的差爺，因為盡忠職守而死，玉帝將其派為城隍爺部署，有一說由於城隍已經有六將軍(文武判官、枷鎖將軍、牛馬將軍)，故他們排行第七第八，七爺八爺因此由來，又稱捉神及拿神，大爺二爺，尤其是大爺，包括將爺班通常是由身段較好的成員擔任，他們在拜廟儀式中動作敏捷，七爺頭戴白色長帽上面寫著「一見大吉」，臉譜為「白底蝙蝠目」，八爺頭戴四角方帽寫著「善惡分明」，臉譜黝黑多有火焰眉，與甘柳將軍合為前四班

七爺臉譜「白底蝙蝠目」

八爺

接下來則是春夏秋冬四大神，又稱四季審堂，或四大帝君，不過有些宮廟則是發展出不同的名稱，例如上週嘉邑巡天堂的金鴻鵬黃大神，雖然名稱不同其實器物臉譜還是相同，春將軍手持木桶，臉譜龍面，夏將軍是淨瓶所化成，手拿火盆，秋將軍為大鵬鳥化成，手拿金瓜鎚，冬將軍是觀世音菩薩所乘金毛狗化成，拿花瓶恐嚇犯人。四季神的來源傳說很多，有人說是觀音菩薩身邊的四樣寶物，有人說是地藏王菩薩向釋迦牟尼佛的借將，有人說是四季值星官元神得道而成

最後則是文武判官，沒有太多步伐，拜廟時僅踏三次步，文判官身著紅色朝服、頭戴紅色狀元帽，拿著紀錄簿與毛筆，武判官武判官頭戴黑色判官帽，著朝服手持鐧，負責收押罪犯。有說法文武判官是由唐太宗時李密與魏徵而來，李密與魏徵也是現今門神系統中，常見的主角，武判官的鐧，就是門神系統中的鞭鐧門神--秦瓊尉遲恭，為同樣的武器